س -ج

- ما تعليقك على تناقض كلام الجهة الحكومية والشركة فيما يخص راتب ذلك الشاب؟بعض الاحيان ترسل كشوفات بالرواتب الى القوة العاملة ومن ثم القوة العاملة ترشح باحثين
واثناء التوقيع على العقد تر العجب والعجيب بالكشوفات توضح راتب وميزات وعندما يذهب المترشحة لتوقيع عقد
يتناقض الكشف وكل هذا من مماطلات الشركات الحكومة ما الها دخل 100%100
2- ما رأيك في هذه السياسة في توظيف الباحثين عن العمل في القطاع الخاص؟توظيف الباحثين في القطاع الخاص يختلف كثيرا بسبب الميزات والرواتب ولكن الحاجة الى توظيف الشباب العماني
بدل ما يظلوا باحثين لسنين يتم توظيفهم حسب مخرجاتهم ولا حرج في العمل بالقطاع الخاص مادام بانه المؤسسات
تخظع لقوانيين القوة العاملة
3- ماالدور الذي يمكن أن تلعبها لجنة الشباب، لإعطاء بصيص من الأمل لهذا الشاب وغيره من الشباب في أحضان الشركات؟ممكن ان تكون وسيط بين الشباب والمؤسسات المختصة ورفع توصيات للجهات تصب لصالح الشباب 

-كلمة بنك هل هي واردة في قاموس اللغة العربية ؟لماذا لا يسمى بمصرف ؟؟
-ما هي شروط اشسحقاق التمويل للسيارة ؟-ما هي شروط استحقاق التمويل للمنزل ؟
-ما هي شروط استحقاق التمويل لشراء اثاث ؟-ما هي الاختلافات في التمويل بين مؤسسات التمويل الاخرى وبين بنك نزوى الاسلامي؟
-كيف يتم انتقال الزبائن الذين لديهم ديون بنكية في البنوك الاخرى ؟وما هي سعر الفائدة ؟-في حالة وجود قروض ومبالغ متبقية للعميل في البنوك الاخرى وارد تمويل لشراء اثاث او سيارة اومنزل ؟كيف يتم قبول هذا انتقال هذا العميل؟
-وهل يتم تأمين المنزل السيارة الاثاث ؟

 

ما هي ألية عمل الصندوق؟؟تنظيم قوانيين وشروط سهلة للمتقدمين بطلبات الدعم
من هم المستحقين للمساعدات من الصندوق؟؟من ذوي الدخل المحود ومن ذوي الاحتياجات الخاصة
ما طبيعة هذه المساعدات؟؟عينية او مالية
هل يدفع له المهر كاملا ام نسبة معينة؟؟يكفي النصف والنصف
هل المساعدات المفترضة من شأنها تسهم بشكل ملموس وحقيقي في حل مشكلة ارتفاع المهور؟؟لا تحل مشكلة ارتفاع المهر ولكن تساعد وتشجع الشباب على الزواج وتتقصل نسبة العنوسة
هل على الشاب الذي يرغب في المساعدات اي رسوم؟؟لا يجب دفع رروسم ونتمنى ان تكون المساعدات سهلة

لو جمعنا تكلف هذه الامر على الاقل على الاقل على الاقل 10 الاف ريال عماني
هل الصندوق يتكفل بكل هذا ام ماذا؟؟؟لا يتكفل بدفع 10 الاف و لكن يساهم على تقليل تكاليف الزواج
الا تتوقع حدوث مشاكل جانبية للزواج عن طريق الصندوق؟؟نعم
كأن يقال للشاب ... " تراه الحومة مزوجتنك... ما من جيبك"؟؟سوف تحدث بعض المشاكل كادعاء الزوجة بانه لم يدفع من جيبة في المهر او كالذي يطلق الزوجة بسهولة
او لمجرد ان الزواج عن طريق الصندوق سوف يدفع ولي المر او الفتاه لفرض تكاليف اضافيه على الشاب... لمجرد انه لم يتكفل هو بالكامل بهذا الزواج؟؟؟
ما هو تصورك لنجاح هذا المشروع؟؟يساهم حل مشكلة العزوف عن الزواج يساهم في تقليل الديون
يساهم في تكوين اسر ناجحة



ما هي اقتراحاتك لنجاح هذا المشروع دون حدوث اي مشكلة اخرى؟؟سن قانون بمبلغ المهر للفتاة بدون شروط إضافية

 

 

 

الزواج وغلاء المهور تقرير

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
أعضاء منتدى السبلة العمانية الكرام مرسوم سلطاني بأنشاء اللجنة الوطنية للشباب
وذالك من آجل الشباب العماني وتعني هذه اللجنة ، وقد أنشئ هذا القسم ليهتم بفئات الشباب وهو قسم نادر من نوعة الذي يكون بمثابة همزة وصل بين الشباب العماني واللجنة الوطنية للشباب ..لتوصيل فكرة ماء للجهات المختصة بالدولة ..والسعي على رفع تقارير تختص بمتطلبات الشباب في هذا الوطن الغالي..


وفي أستضافتنا لرئيس اللجنة الوطنية للشباب الدكتور /حمد بن سليمان الغافري أشار علينا على ضرورة المساهمة في إبراز التطلعات الشبابية في المجتمع في جميع المجالات..
الزائر لمنتدى السبلة العمانية وأغلبية المنتديات والمدونات والمواقع الإجتماعية يجد إن القضية الثانية التي تؤرق الشباب العماني هي قضية (الزواج وغلاء المهور) في جميع ولايات السلطنة ...
حيث إن الشباب يعاني من صعوبة الزواج وتوفير المهر والمستلزمات التي تواكب الزواج ....
وفي الأحداث الماضية(2011) طالب الشباب العماني في العريضة التي وقع عليها شباب من مختلف الولايات العماني الى الجهات الحكومية دعم الزواج ووضع حلول بوضع صندوق يساعد الشباب على تغطية تكاليف الزواج وذالك لتقليل العبئ على الشباب المقبلين على الزواج ..حيث إن غلاء المهور تعيق الزواج وتصعب الزواج للشباب العماني لمن هم من الدخل المحدود والعاملين في المؤسسات التي تقاضي عامليها ..ذو رواتب متدنية ... الاسئلة:

- متى يبدء صندوق الزواج صرف مساعدات للشباب ؟ توجد هناك تلميحات بفتح صندوق لمساعدة الشباب للراغبن بالزواج ولكن لم يرى النور الى الان


- هل ستكون هناك قوانيين للحد من ارتفاع المهور؟لا يوجود قانون واضح وصريح بمعاقبة كل من يبالغ في مهر بنتة ولكن توجد هناك تشريعات واضحة بوضوح الشمس ولا يعمل بها من قبل المواطنيين بسبب عطفهم على البعض


-من المسؤول عن ارتفاع المهور في السلطنة ؟المسؤول عن ارتفاع المهور هم الشباب من نفسهم بسبب التنافس لبنت الحلال وايضا تعد الى اسباب ارتفاع الذهب والنفط وذالك حين يتقاضي المواطنيين رواتب كبيرة تبدء المغالاة في المهور من قبل الاهالي وبمباركة من الفتاة والأهم



-لماذا يعزف الشباب العماني عن الزواج ؟يعزف الشباب العماني عن الزواج بسبب غلاء المهور وتدني الرواتب حيث إن تجميع المهر تأخذ وقت أكثر ناهيك عن مصاريف المعيشة وتوفير منزل أو شقة وتاثيثها


-ما هي الحلول لتشجيع الشباب على الزواج؟فتح صندوق الزواج واستقبال الشباب الراغب في الزواج بدون عراقيل مع تسهيل لهم اقتناء منزل وبكل سهولة تنحل مشكلة العنوسة والعزابية



-لماذا يتدخل أفرأد العائلة في تحديد المهر؟يتدخل الاهالي في تحديد المهر بسبب قبيلة وشرفية وايضا للتعجيز وخوفا على مستقبل بنتهم باقتنائها ذهبا بدل المال وحفاظا على شرفها بعد الطلاق


-لماذا لا يراعي المواطنيين ضروف ابنائهم ؟المسئلة هذه تحتاج الى تثقيف مكثف مع العمل على القضاء على الشروط التعجيزية


-من السبب في كثرة العوانس ؟يعود سبب كثرة العوانس الي قلة المتقدمين للزواج في وقت مبكر بسبب الضورف القاسية وتجميع المهر والزواج وتتاخر الفتاة ومن ثم بفوتها نصف شبابها ويذهب الشباب الى فتيات اصغرهن سنا بسبب التفكير في كثرة النسل والسعي على الزواج من فتيات تصغرهن سنا ويتسببون في تعنيس فتياة ىخريت من نفس عمرهم
وأيضا سبب الأهالي في التمسك في بناتهم التي يتقاضن رواتب لكي يستفيدوا من مالهن كببناء منزل وشراء سيارة للعائلة

-من المتسبب في تدين الشباب؟على كل حال المتسبب في تدين الشباب هم الشباب نفسهم وذالك لرغبتهم في الزواج والدخل الى الحياة الزوجية وذالك باستقراض مبلغ من المال من البنوك مع فوائد الربح
وتتراكم الديون على الشباب بسبب تكملة حياتهم بشراء سيارة وبناء منزل وشكرا لكم على حسن متابعتكم للقضية ..راجيا منكم مناقشة القضية و المشاركة باقتراحات تفيد الشباب وذالك تمهيدا لرفعها على الجهات المختصة لاجاد حلول وتوصيات تفيد الشباب العماني

الجمعيات الاهلية إجابياتها وسلبياتها

الجمعية هي اروع ما يفعلة الإنسان وهي تمنع الشباب بعدم الاستقراض من البنوك الربوية

هناك حقائق ملموسة للجمعيت الأهلية وتجارب ناجحة وتجارب فاشلة للجمعيات الأهلية
سلبيات الجمعية اكثر من أجابيتها
نسبة نجاح الجمعية هي 90 %100


كثرت جرائم سرقة الجمعيات والاحتيال فلا تقودوا نفسكم للتهلكة رغم تطوير إيصال الدفع وتععهات موثقة من المحاكم وغيره كثير من الاثباتات
لا اتكلم عن مبلغ الجمعية ولا اتكلم عن التصرف بالمبلغ
أنا اتكلم عن شئ اسمة تأمين الجمعية وهذه مسئلة حياة او موت
وحقوق الناس مهمةافتراضيات منها حصل على ارض الواقع فالحذر مرة اخرى الجمعات غير ىمنة

1-لا يوجد تأمين لجميع المساهمين بالجمعية في حالة سرقة الجمعية أو الموت او تعثر الجمعية وما شابة ذالك
لا ترجع باقي حقوق المساهمين بل تذهب هباء
2-وفاة فرد وهو قد استلم جمعية وهو على ذمتة عدة اسهم وفاة احد افراد الجمعية وهو استلم مبلغ الجمعية منذو سنوات ولدية اسهم عديدة
وقد دفعت الدية ولكن المبلغ اكبر المستحق هو مبلغ كبير والدية لم تغطي ذالك المبلغ
وراتبة لابنائة وان صرفت لسداد الجمعية من اين سيعيشون اولادة
3-سجن فرد مساهم بعدة اسهم بالجمعية وهو قد استلم مبلغ الجمعية بعد استلامة الجمعية صرف المبلغ في ليالي حمراء ولف ودوران ومن ثم تم سجنة في قضية تزيد عن 7سنوات
ولم يتم تسديد مبالغ الجمعية

4-أنهاء خدمة فرد وهو قد استلم نصف مبلغ الجمعية والمبلغ كبير بعد استلامة الجمعية تزوج وأشترى سيارة واشترى لمنزلة اثاث ومن ثم تم انهاء خدماتة لضروف قاسية بالعمل نتيجة خلاف
بينة وبين مدراء الشركة وبات بدون عمل وهو ما زال باجث عن عمل

5-عجز فرد عن تسديد الجمعية شارك بعدة اسهم وبعد استلامة المبلغ الكبير أشترى منزل ومن ثم أحيل للتقاعد بسبب مرض مفاجئ وعجزة عن العمل
واستلم مبلغ مكافئة التقاعد ولم يكفي وايضا لم يحصل على عمل ولم يقدر على دفع الاسهم في الجمعية بسبب صرف راتبة
في معيشة عائلتة والمنزل يسكنة


6-هروب مسؤول الجميعية الى دولة غير معرروفة بعد ان وقعت القرعة استلم مبلغ الجمعية ومن ثم ذهب الى دولة ىسوية بقصد العلاج ولم يعرف خبرة الا بعد مرور سنتين وذالك بسبب سرقة وثائقة
في دولة التي ذهب اليها للعلاج
7-فقدان مبلغ الجمعية اثناء تسليم بعض المساهمين الذين لا يحولن المبلغ على الحساب مسؤول عن جمعية وادعى بفقدان مبالغ الجمعية وهي كبيرة والمحكمة حكمت لصالحة
حيث يدفع مبلغ مقسط


8-نقص مبلغ الجمعية لكل مبلغ محول عن طريق الإداعيتم اداع مبلغ الجميعة على حساب مسؤول الجمعية ولكن اثناء اداع مبالغ الجمعية بدئت تنقص بسبب عمولة البنك للان الحساب غير مستمر

9-تأخر بعض رواتب المساهمين لعدة اشهرتاخر بعض المساهمين في مؤسسة ولم يتقاضوا راتبا لمدة 6 اشهر وذالك بسبب تعثر المؤسسة

الدولة عندما تسمح للبنوك بالربحية البحتة

الدولة عندما تسمح للبنوك بالربحية البحتة فالمواطن لا بد ان يستقرض لسد حاجتة ومن ثم المواطن يتورط باليون وتتفكك الاسر
فالمعيل الدولة لتلك الاسر فعندما يستقرض مواطن ذو ردخل متوسط لبناء منزل وشراء سيارة او للدراسة او للعلاج
ومن ثم يتعثر المواطن ويباع منزلة وتسحب سيارتة لسبب ماء او يتوفى ويدخل السجن فالدولة سترعى عائلتة
فتتحمل الدولة بناء منزل للعائلات المحتاجة وتوفير راتبا من الضمان الاجتماعي كل هذا يسحب من المزانيةوإذا الدولة تضغط على البنوك بتخفيض الفائدة فهي المستفيد الاول لا ينتظر المواطن منها مساعدات

هذا زمن الغني لا يقرض الفقير
والفقير إذا احتاج وين بيروح تريدونة يطلب بالشوارع او المساجد او يسرق
الشباب الي يريد يكون مستقبلة بيروح للجمعيات ويدخل جميعية بمبالغ كبيرة ومن تسرق من قبل منشئ الجميعة
اغلب الجميعات بالقرعة اذا مجموعة 10شباب كونوا جمعية بمبلغ 100 ريال عماني يطلع كل شهر 1000ريال
وكل 6شهور 6000 ريال متى يصل دور البقية غذا كان في السنة تمنح الجميع لشخصين فقط فمتى يأتي دور العاشر منهم

وإذا ارداد تجميع مبلغ لبناء منزل وقيمة المنازل لا تقل عن 20 الف ريال عماني متى راح يكون جميعة
لدفع مهر 5000 الاف عماني ومتى يشري سيارة بقيمة 7الاف ريال عماني
كل هذا لا يعرفة الا المحتاج من يصبر 10 سنوات على جمعية غير مؤمنة في حالة الوفاه او السرقة
وكم يحتاج لتأمين السلفة

اي مواطن يريد يكون اسرة لا بد ان يصرف مبلغ 25الف ريال عماني ألى 32ريال عماني لكي يرتاح


البنوك وضعت لتنمية البلد ودورها تسهيل القروض لا للفوائدالربحية فقط بل تلبية احتياجات المواطنين
الغير محتاج مستحيل يروح للأستقراض من البنوك الربوية
من ناحية الربا اين رواواتبكم تنزل واين مبلغ الرواتب من الميزانية خلال 12شهر اين فوائد المليارات للرواتب

من يقرض أخوه مبلغ 20 الف ريالعماني لبناء منزل
من يساعد مريض للعلاج بمبلغ 15 الف ريال عماني
من يمنح مواطن7 الاف ريال عماني لشراء سيارة جديدة
من يقرض مواطن 400 الف ريال عماني لبناء غرفة لعيش فيها
إذا لمذا الدولة تصرح لفتح بنوك فلا داعي لها ما دام المواطنيين
عندهم فلوس ويساعدوا بعض كل هذه تسائلات

المكتوب هام للشباب

المكتوب هام
يجب على الشباب الاستقامة والاستمتاع بحياتهم في شئ يرضي الله ولا يجب عليهم الاستمتاع بالدنيا في الملاهي والتي تعارض الدين الحنيف
فالدين دين يسر لا يطلب التشدد ولا التعقد فنجد قليل منهم المتوسط وهنا احب اوجه نصيحة للمتشدد او الشابالمستهتر يجرىي ورى
الدنيا ولا يضمن في دنياه شئ فالمتشدد يخلق الفتن ويحقد على المستهتر والمستهتر يتهم المتشدد بالتعقد وهذا يعارض مع الدين

 

 

مشكلة الباحثين عن عمل لا تنتهي بل سوف تتزايد وذالك بسبب برنامج التوظيف الذي يتأخر فقد تراكم الباحثين عن عمل من سنوات
واثناء احداث 2011 تم توظيف بعض منهم ولا زال الباقي بالأنتظار ناهيك عن الذين اكملوا دراستهم ولم يحالفهم الحظ بقبولهم في معاهد وكليات
وتعود اسباب تاخر التوظيف بسبب رفض الباحثين الوظائف المتدنية بالمؤسسات والتي لا تقدم ميزات مثل الراتب والمسكن والمأكل والنقل والعلاج المجاني
توقعي هذه السنة راح يتبقى الكثير لا يقل عن 15الاف باحث بدون وظيفة وذالك لاسباب رفضهم للوظائف المهنية وطلبا للوظائف الحكومية والأدارية ويتراكم الباحثين مع خرجي الثانوية العامة والدبلوم لسنة 2013 وسوف تعود مشكلة الباحثين عن عمل

 

 

بالحقيقة آفة المخدرات آفة لا دواء لها الا بتثقيف الشباب والجيل الواعد بمضارها وخطرها على المستقبل وتعاون الجميع في القضاء على هذه الآفة التي بدئت تغزو الكثير من المدن فقد ازدادت حالات التهريب والتعاطي والموت وعلى الرغم بأن الحدود مؤمنة الا إن هناك عصابات منظمة من قبل المتحاقدين على العرب والمسلمون ورغبتهم في تدمير أحيال الإسلام والتحكم فيهم واتسغلالهم في تدمير الدين الحنيف
وهناك من يهرب هالمخدرات الى ارض الوطن عن طريق أجسادهم وعن طريق التسلل وتهريبها عن طريق الصحراء والبحر وجائت هذه الآفة من الآسوين الذين يعملون في المؤسسات الخاصة
وساهموا في انتشار هذه الآفة بسبب طمعهم في جمع المال وإدرادتهم في تدمير شباب عمان وتبذل الحكومة جهد كبير في مكافحة المخدرات والمؤثرات العقلية التي تكلف مبالغ كبيرة من ميزانية الدولة وتؤثر بشكل سلبي على التنمية وتعيق التطور في الدولة

 

 

 

الزوجه الموظفه أو الزوجة ربة منزل ؟ ولماذا

.
الزوجه الصالحة /
يختلف شئ مهم بين الزوجة الموظفة والزوجة الغير موظفة
السبب واضح الزوجة الصالحة لا ترغب بالابتعاد عن المنزل مهما كان السبب
ولكن لا يعني بانه الزوجة الموظفة غير صالحة

ولماذا يضن أغلب ناس زواج بالمرأة موظفه طمعا بمالها ؟نعم يطمع الشباب بالزواج من الموظفة تعمل كي تاعدة في تكوين المستقبل
ولكن سرعان ما تتخل العلاقة الزوجية بالمشاكل الناتجة عن تعب وارق الزوجة الموظفة في العمل وتاتي
المنزل كلي ترتاح وتترك ابنائها للعاملة لي تربيهم وتعكس ذالك بتربيتهم على بئة غير بيئة الابوين والزوجة الموظفة تطلق بعد ما يشبع الزوج من ثروتها كبناء منزل وشراء ل سيارة وغيره كثير 

 

 

ما زال الشعب يعاني منذو 30 سنة كل ما يحتاجة المواطن هو صعب المنال يا حلم متى تتحق طلبات بالالوف المؤلفة لا تعد ولا تحصى
ومنها عفى عليا الزمن بالنسيات والطلبات منها مات أصحابها منها فقدت من أدراج وزراة الاسكان الى متى الى متى الى متى الى متى
طلبات الاراضي للشباب متراكمة
طلبات الاراضي للنساء متراكة طلبات الاراضي الصناعية متراكمة
طلبات الاراضي السياحية متراكمةطلبات الاراضي الزراعية متراكمة
طلبات المساعدة الاسكانية متراكة طلبات القروض السكنية متراكة

 

 

البيجامة /
ظاهرة

غريبة على الشعب العماني جائت عن طريق العمالة الوافدة ومن ثم تناقلها البحارة صائدي السمك

ومن ثم انتشرت بجكافة ارجاء الولايات وهذا الملابس لا من الموروث ولا التقليد بل هي دخيلة
على المجتمع العماني واصبح الشبابيلبسونها كموضه وتظاهر بالموضوه وهم في غفلة من نفسهم
وغزت هذه الملابس المنازل والشوارع واصبح الشباب يلبسونها في كل المناسبات وغزت محلات الخياطة
بل اصبح البعض يلبها للنوم والمناسبات والاعياد وهذه الملابس بالاصل جائت من دول الفقر حيث ان نوعية
الخلق كان العماني يلسها كإزار ولكن الشباب عكسوا ذالك والله يهدي الجميع وإن شاء الله ينقضي عليها 

 

 

 

مادة الافضل هي نوع من انواع التبغ الذي يهرب عن طريق المهربين والعصابات
بالماضي كانت هذه المادة تباع في جميع المحلات الصغيرة بلا رقيب ولا حسيبومن ثم تم التعميم على حضر هذه المادة من قبل الجهات المختصة اضرار هذه المادة كثير لا تعد ولا تحصى
فقد غز هذه المادة اطفال في عمر الزهور وذالك لاسباب اصدقاء السوء وصارت كالموضوع
كانوا يروجون عن الافضل بطريقتهم الخاصة وهذه المادة جائت عن طريق الوافدين وهي دخيلة
ويستخدم ايضا منهم التبغ العماني الذي يزع في بعض المزارع من قبل عمانيين ووافدين
اما الان يتم مخالفة كل من يروج ويبيع هذه النوعية من التبغ
اما التبغ العماني ما زال يباع في الاسواق الشعبية بلا رقيب ولا حسيب

 

 

تحديد المهر وسن الشروط التعجيزية

في سلطنة عمان عندما يتقدم شاب لطلب يد شابة أختارها قلبة متمكن أو غير متمكن يتدخل الأب والأم والأخ والأخوات والجد والجدة والخالة والخال والعم والعمة في تحديد المهر ويتم تحديد المهر بالجماعي ومع وعد المتقدم بالرد عليه من اسبوع الى اسبوعين وعادة شهر
اليكم نسب من يحدد المهر التي عرفتها في الكثير من ولايات السلطنة
30% أم المخطوبة تحدد المهر
40% أبو المخطوبة يحدد المهر
5% جد المخطوبة يحدد المهر
5 %جدة المخطوبة تحدد المهر
5%الأخ هو من يحد المهر
3% المخطوبة بنفسها
88% يحدد المهر من ذوي المخطوبه
يترك للبنت نسبة قليل لكي تححد مهرها


وهنا نجد التدخل من العائلة
5% خال هو من يحدد المهر
2% خالة هي من تحدد المهر 5%عم المخطوبة هو من يحدد المهر
لنتحدث قليل عن الشروط :
طبعا بنت الريف تحب تسكن المدينة ولكن بنت المدينة لا تحب أن تسكن بالريف وقليل منهن من يوافقن على المتقدمين من أبناء الريف
وأيضا قليل من بنات الريف يحبن العمل خارج إطار المنزل ولكن بنات المدينة قليل منهن من يوافق على ترك العمل
بنت الريف لا تشرط شراء سيارة لها ولكن قليل من بنات المدينة لا يطلبن توفير وسيلة نقل وهذا طبيعي المدينة يصعب التنقل فيها
الشرط الأول والأهم عمل حكومي أو يتقاضى راتب فوق 400 ريال عماني الشرط الثاني بيت منفرد مؤثث أو شقة مؤثثة أو غرفة مع ملاحقها في منزل الوالدالشرط الثالث يمتلك سيارة ولا بد يتدرب ليمتلك الرخصة قبل العرس
الشرط الرابع مندوس العروس وذبيحة ليوم تسليم المندوس ع حساب العريس
الشرط الخامس الخطوبة بقاعة او خيمة مع ديجيه مع فاتورة الكوافيرالشرط السادس شراء فساتين أو أزياء تقليدية للعروس وأمها وخواتها
الشرط السابع شهر العسل في بلد يكون جوها غير عن السلطنة صلالة أو غيرهاالشرط الثامن قهوة وحلوى وذبيحة ليوم ترتيب غرفة العروس مع حفلة شعبي أو ديجيهالشرط التاسع العرس 4 مراجل لحم مندي أو مكبوس لمعازيم بيت العروس الشرط العاشر الموولد الاول وبآخر اشهر الحمل وبعد الولادة بتكون مع أمها في منزل ابوها

حرية الشخص في وضع لقب

حرية الشخص في وضع لقب معين لكن لا اشجع الشباب والبنات الغرق في الفيس بوك وخصوصا الطلاب
فكل ما نراهم على
الفيس بوك وتويتر هم طلاب اعدادية الى ثانوية وهذا يضيع وقت الشباب ودمار مستقبلهم
ويعود سبب تغير الجنس من ذكر لانثى او بالعكس بسب الخوف على معلوماتهم وعدم الاحساس بالامان في الفيس بوك وتويتر
وهروبا من المراقبة والمعارف الاهل والاصدقاء وهذا فعلا يحدث كثير حتى المنتديات لم تسلم منهم فهم متواجدين بيننا الآن
فنجد بنت لقبها ولد بسبب خوفها عن مضايقات الشباب ونجد ولد لقبة اسم بنت بسبب طيشة والعكس ايضا يصير في كل الاحوال
وهذه فقط في دول الخليج يراسلك ولد بلقب بنت وبعدها يقولك انا ولد ونجد ولد يراسلك من لقب بنت وبعدها تقول لك انا بنت
وعند السؤول يرجحون على مضايقات الشباب والعكس او بعدم السعي على شهرة اسمهم الحقيقي وهذا بسبب الخوف وعدم الاحساس بالامان
ولكن نجد الصحيح في الدول الاروبية والاسوية والافريقية يستحيل عليك الحصول على عكس هذا فنجد لقب بنت فعلا بنت ونجد لقب الولد فعلا ولد لانهم لا يسعون على الحصول على
المصداقية والتعرف على اصدقاء حسب الرغبة ولكن اعلرب وخصوصا الخليجين 10% من البنات و70% هم الشباب و20 منهم غير معتم بلملفة الشخصي على الفيس بوك
حيث يدخلون على حسساباتهم بالفيس بوك وتويتر بشأن الالعاب والصور ولا غريب عليهم مثل هذه الاهتمامات
ويسعى بعضهم في الحصول على اصدقاء اكثر وعلى وعلى التعارف ولا يهتمون بملفهم الشخصي
وكل هذا من الحريات الشخصية ولكن تغيب المصادقية في اتباع هذا النهج وما هو الا ضحك على شخصية الشخص نفسة وذالك لنفية حقيقتة بنفسة 

الفيس بوك يستهدف شريحة من المجتمع وهم الطلاب والمراهقين والكبار طبعا لا ينصاعوا الى الالعاب والصفحات المغرية الفيس بوك وتويتر بةم
دواهي ويدمر الطالب اما الكبار فهم مجرد تواصل ووضع تغرداتهم في الفيس بوك وتويتر وهي مجرد سطور محدودة حياتهم اليومية
كما ذكرت لك بانة ليس يفيد جميع الفئات ولم اذكر بانه ليس مفيدا للجميع وأنا قصدت شريحة معينة بانهم يدخلون بحسابات مزورة وهم الطلاب والمراهقين
بالنسبة للثقافة والافكار الطلاب ما يستفيدوا من الفيس بوك وتويتر
والمنتديات مفتوحة وبها الاستفسارت ومواقع التربية والخدمات في المنتديات وخصوصا البحوث
لا يحصل عليها في الفيس بوك وتويتر بل في المواقع التعليمية  

زعزعة الشعوب

لقد تزعزع شعب العراق وليبيا وما زالت غير مستقرة آمنيا وأقتصاديا بسبب تدخل القوات الاجنبية فقد شرد الملاين وأغتصبت النساء وقتل الاطفال والعزل ونهبت ثرواتهم بسبب دعم الدول الغربية الحاقدة على العرب والاسلام
ولا يستفيد الطرف المعارض بتعمير الخراب بل يزداد الشعب جوعا وفقر كما حدث في افغنستان والعراق وهم الان يحضرون على بدء الربيع الخليجي الذي يمثل اكثر خطورة وابعض لعرب يتأمرون على بعضهم بعض تاركين
قضية فلسطيين فقد دمر جيش العراق وليبيا والان سوريا وتزعزعت مصر وتونس واليمن والصومال ناهيك عن دعم الارهاب مقبيلن ظهورهم عن المقاومة من آجل بقاء الاسلام والعروبة وتأكد كما زعزعو شعوب وشردوهم
سوف يأتيهم الدور واحد تلو الأخر فها هي البحرين والسعودية والامارت مقبلة على خلافات لا حل لها فاردة الشعب لا ردع لها وتتسبب في تغير لا محالة ونحمد الله بأننا دولة مستقلة متميزة متمسكة بالتحفظ على عدم التدخل
في شؤون الغير وأننا نحب السلام قبل الكلام ولا نحبب الحرب ودمار الامة ولا ننتامر على اعراقنا العربية فما يحدث من بعض الدول الخليجية في فبركة الاكاذيب لتصفية الحسابات فسلطنة عمان بريئة من هالفبركات واننا قلب واحد
جنب بجنب يدا بيد لضمان مستقبل زاهر واقتصاد قوي لا ينهار

صعوبات الزواج وعواقب الزواج 2 رواتب العاملين بالقطاع الخاص راتب200ريال عماني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
صعوبات الزواج وعواقب الزواج 2 رواتب العاملين بالقطاع الخاص راتب200ريال عماني
موضوعنا هو مكمل للموضوع السابق



نقاشنا اليوم عن رواتب القطاع الخاص وبالأخص الذين يتقاضون راتب 200ريال عماني
والمقصود في المقال شاب من ولاية خارج ويتحمل تكاليف المعيشة براتب200ريال
و صعبة يجمع المهر بسهولة لانه بالاصل الراتب يساعد
ويفترض المهر المحوش
بدون سلف بدون قرض ربوي

كلكم راع وكل مسؤول عن رعيتة ملاحظة مهمة قبل كل شئ :
هذا المقال والحسابات المطروحة كلها تننطبق على العاملين بالقطاع الخاص
الذين يتقاضون راتب 200ريال ومن هذا المقال بتعرفون لماذا يرفض الشباب الأنخراط في القطاع الخاص وأيضا تعرفون لماذا يتم رفض هذه الفئة أثناء تقدمهم للزواج من فتاة المستقبل كل ما في المقال ليس من خيالي أو من تاليفي وانما كتبت هذا المقال على أسس ومعاير كالتجربة والقصص الواقعية
ففي هذا المقال الكثير ولكن ينطبق على الذين يبعدون عن ميقط بــ180كيلوا مترا ولا يمكن نقارن بشاب ينتمى لعائلة متمكنة ولا يصرف ريال واحد من راتبة وأيضا لا ينطبق المقال على الذين يعملون قرب سكنهم فينامون ويأكلون في منازلهم وهذا المقال خصص لشرح لمن يبعدون عن أهاليهم وذويهم وهم المغتربين في المدن وخصوصا مسقط الذين يعانون من مرة الغربة فتأكدوا من يقول بأنه يوفر مبلغ من راتب200 ريال عماني فهو لا يدفع للسكن ولا للأكل ولا للنقل ولا يهتم بأهلة وهو من الولايات التي تبعد عن مقر عملة 180كيلوا متر
نقول لأنفسنا لماذ فلان لا يسئل عن حاجة أهلة لماذا فلان لا يهتم بنفسة لماذا فلان .....الخ كل هذا الذي نراه هو بسبب هم تجميع المهر
سن البلوغ المبكر هو 13 سنة
سن البلوغ الافتراضي هو 14 سنة
سن البلوغ المتآخر هو 17 سنة
سن الزواج المبكر من21 سنة وسن الزواج الافتراضي 25 سنة وسن الزواج المتأخر من27 سنة وسن تحطيم العنوسة 30 سنة هذا صاحبنا الشاب الي راح نتكلم عنة تعدى كل شئ حتى العنوسة ما سلم منها
والمقصود في المقال شاب من ولاية خارج ويتحمل تكاليف المعيشة براتب200ريال
و صعبة يجمع المهر بسهولة لانه بالاصل الراتب يساعد
ويفترض المهر المحوش
بدون سلف بدون قرض ربوي
القسمة والنصيب والرزق من عند الله

فمن يقول بأنه قادر على توفير مبلغ من المال يقابلني هنا ويناقاشني
ويشرح لي كم وفر وكيف وفر من هذا الراتب لكي أطرح موضوع التوفير

أما العاملين بالقطاع الحكومي والعسكرين فلهم نصيب ولكن رواتبهم أفضل
فيختلفوا أختلاف بسيط في تحويش المبالغ فقط وهم طبعا سواسية سواء بالأستقراض أو بالجمعية أو بالإيداع يختلف كل ما زاد الراتب
من المعروف رواتب القطاع الخاص 200 ريال عماني كحد أدنى وهو راتب لا يسوى حتى عند المحتاج ولا يسوى عند الأحوج في يغطي الحاجة فمن راتبة أكثر جمع مبلغ أكثر في أيام أقل ، ومن راتب أقل جمع مبلغ أقل في أيام أكثر
أجمالي الراتب المستحق 200 ريال عماني


راتب الأساسي للعاملين في القطاع الخاص 180ريال عماني والعلاوات شاملة 20 ريال فقط النقل 10 ريال والسكن 10ريال علاوة لا تقارن بشئ بالنسبة لارض الواقع ولا توجد علاوة تغذية ولا خطر فمن يقبل أن يعرض حياتة للخطر ولكن العماني صبور نجدهم يعملون بالنجارة واللحام وأغلبهم يعمل سائق غلطة بسيطة سوف يتحمل مصاريف التصليح والأخطاء غير ارادية كزحمة الشوارع وأخطاء الآخرين .
يصرف الموظف بالقطاع الخاص للسكن40ريال وذالك عن طريق المشاركة في غرفة واحدة مع 4أفراد وربما أكثر وهي لا تعادل العلاوة المستلمة للبدل السكوهذا مصروف ضعف العلاوة وربما أكثر النقل أيضا 10 ريال فالعلاوة لا تغطي مصروف تعبئة وقود سيارة ولا حتى أجر تكسي لأسبوع واحد
هنا نجد نقص علاوة الاكل فلا تحسب بل يحسب النقل والسكن
تعالوا معي كل واحديفتح الحاسبة بهاتفة لنقدر خسائر الأكل الفطور الوجبة 500 بيسة مع شاي كرك طبعا
الغداء 1ريال مع قوطي ديوا معدن العشاء800بيسة هذا أقل تقدير للوجبة
مع عدم احتساب أيام الاجازات الرسمية وعددها 8أيام بالشهر24 يوم
أضربهم في24 يوم
يطلع لك 31.200ريال وميتين بيسة 500x800 =1.300ريال وثلاث مئة
هذا حساب وجبتين العشاء والفطور خلال 24 يوم فقط بمبلغ 31 ريال و200بيسة
الأن الغداء بريال واحد فقط بكل بساطة وبدون تعقيدات 24 ريال خلال 24 يوم أجمع مبلغ الغداء مع العشاء مع الفطور
24ريال غداء
800x24=19.200ريال للعشاء
500x24=12.000ريال الفطور
12.200+19.200+24000=55.400ريال عماني
=55ريال و400بيسة تكلفة التغذية للحفاظ على توزان الصحة السكن 40 ريال والنقل 30ريال والاكل 55ريال و400بيسة للفرد الواحد يقولون ليش ما يقتصدون الى متى يقتصدون وماذا يأكلون خبز وجبن وبطاطس عمان وقوطي ديوا
هل هذولة الشباب عندهم استطاعة لتحمل العمل على مدار 24يوم هل هم قوة لا تضعف 40.000+30,000+55.000=125.400ريال عماني
كم تبقى من 200ريال
200.000-125.400=75.400ريال75 ريال المتبقي من الراتب وهو متغرب عن أهلة وبلادة وجماعتة وكل ما هوو غالي وتعالوا الحين لنقسم 75.400ريال لمصاريف شخصيةافتراضيا
5ريال مصروف أتصالات
5ريال مواد تنظيف شامبوا صابونة ديتول وكولجيت
5 ريال في الشهر غسيل ملابس الخاصة والعمل
75.400-5.000-5.000.5.000=60.400
60.400ريال خذ منهن 5ريال للوالدة و5 ريال للأخوان و5ريال للأب
60.400-5.000-5.000-5.000=45.400ريال عماني متبقي من الراتب
نخصم مبلغ 2 ريال لحلاقة شعر الرآس
نخصم مبلغ 3 ريال كل شهر للترفية والخروج لنزهة بعد فترة الدوام 3مراتفي الشهر كل مرة يصرف مبلغ ريال واحد فقط طبعا الي يخرج أكثر الله يعينة تراه الراتب والي ما يخرج الله يعينة بعد
نخصم مبلغ 5ريال لزيارة الجد والجدة والمقربين
45.400-2-3-5=35.400ريال المتبقي من الراتب
نخصم مبلغ 20ريال لشهر ونوزعهم لكل أسبوع 5ريال وذالك لمصاريف الذهاب والإياب من البلد والى العمل والعكس أثناء الأجازة الاسبوعية الخميس والجمعة سواء بالسيارة أو بسيارات الآجرة
تعبي ب2.500 ريال عماني بترول آخر يوم الدوام الأربعاء يوصلك الى البلد وترد الجمعة وتعبي ب2.500 ريال عماني بترول يوصلك الى مقر العمل السكن وطبعا يتكرر المشورا كل اربعاء وجمعة من كل اسبوع 4اسابيع في الشهر

35.400-20=15.400 ريال باقي من الراتب
15.400x12=184.800في السنة

184.800ريال في السنة هذا فائض الراتب في السنة بدون
مئة واربعة وثمانون ريال وثمانمئة بيسة أجمالي مذخورات المواطن العامل بالقطاع الخاص على راتب 200ريال عماني
مصاريف وهدايا سنوية
184.800ريال عماني
نخصم مبلغ 2ريال هدية عيد ميلاد الأم
نخصم مبلغ 2 ريال هدية عيد ميلاد للأب
نخصم مبلغ 2ريال هدية عيد ميلاد للأخت
نخصم مبلغ 2ريال هدية عيد ميلاد الأخ
184.800-2-2-2-2=176.800ريال عماني الباقي من مذخورات السنة

لا تنوسو تجهيزات العيدين أكثر لكن ندرج عيد واحد وبأقتصاد
10 ريال لبسة واحدة العيد
10 ريال كمة أو مصر للعيد
10ريال نعال أو حذاء
ملابس داخلية 2800ريال
176-10-10-10-2800=144.ريال عماني وثمانمئة بيسةكم سنة يحتاج المقبل على الزواج ليجمع 5000الاف اذا كان مذخور العامل 144ريال في السنة كم سنة يحتاج ليجمع كل هذا مشروح بعد امامكم بكل سهولة
144x15=2.160ريال عماني

خلال 15سنة راح يجمع الشاب 2.160ريال عماني
وخلال 30سنة سوف يجمع مبلغ وقدرة4320ريال عماني
يحتاج35سنة ليجمع مبلغ وقدرة 5040الاف ريال عماني وهذا كافي لتقديم المهر
لنفترض عمر الشاب 20سنة عند التحاقة بالعمل بالقطاع الخاص
20+35=55سنة
من هنا أنتهى مقال تحويش المهر شكرا لكم على حسن متابعتكم أنتظر تعاليقكم وتعاقيبكم التي تشرح لي نفس

صعوبات الزواج وعواقب الزواج

صعوبات الزواج وعواقب الزواج والمشاكل المتعلقة به أتمنى ان يكون الموضوع قد وصل لاكبر شريحة من المواطنيي

برحب صدورنا أن نضع بين يديكم موضوع في غاية الاهمية وهو يمس شريحة كبيرة المجتمع العماني


قبل بدء النهضة المباركة كان زواج العمانيين أكثر سهولة وكانت العمانيات لا يعرفن شروط المعجزة ،كانت العروسة لا ترفض الزواج ولا تخالف أمر والديها مهما كانت مادية المتقدم لخطبتها فهي تقول لوالدها الي تشوفة مناسب لي ما أخالفكم
كانت المهور ،جراب تمر(كيلوا تمر)أو خاتم من فضة أو ذهب، والمهر لا يوزع مثل الحين الي صاير والزوج غير متسلف على دين أو على قرض ، والي عنده دفع قروش والقروش لا تزيد عن 20 قرش والي يريد المهر يزيد لا مانع ، وكانت العروس تفرح فرحة عارمة ولا توصف ، وكانت مراسم الزفة غالبا ما تكون يومين الأربعاء والخميس مملؤة بالأهازيج والطبول وموكب الزفة يتكون من 10 الى 20 جمل أو على الحمير أو الخيول ولا تشترط العروس زفة على هذا إلا إذا العريس من مكان بعيد حيث يقوم الموكب بحماية العروس من أي شئ ، هذا وعادة لا يخسر العريس إلا بضع قروش وريالات لا تزيد عن 60 ريا ل وهو راتب شهرين أو 3 أشهر وربما جلب المهر من بيع الحطب أو من بيع التمور والسمك،وبيت العريس يتكون من مطبخ وغرفة .
أما الحين الزواج صار شبة معجزة إبتداء من شروط أهل العروس إلى العروس بنفسها شرط شروط خارج إطار السعادة الزوجية صارت وتحولت مراسم الزواج الى مخاسير كبيره لتتراكم على العريس ديون أبدية تقصم ظهره وتسرق سعادتة ويمضي عمرة في تسديد الدين
شروط الحياة هي توفير كل ما يلزم المآه من كسوة ومأكل وملبس ومسكن لكن ظهرت عادات مستوحاه من الغرب ويفتخرن بها بنات العروبة والإسلامة
تشتطرط العروس للمتقدم مهر 5000ألاف ريال وشبكة أوعقد وفستان ومنزل أو ملحق يتكون من غرفة وطبخ صالة ودورة مياة ناهيك عن نوعية الاثاث الذي تشترطة كسرير بقية 500 ريال ومفارش صحية وأدوات مطبخ وأيضا تشترط الخطوبة في مكان بة حضور غفير من النساء والصديقات وفي منهن يشترطن الزواج بقاعة ولا يفكرن بتخفيف الضغط على المعرس وهذا من غير حفلة المندوس و ترتيب غرفة النوم وايضا تشترط بعض العرائس سيارة

تعالوا لنحسب كم مخاسير الزواج حسب تقديرات وحقائق أكثر واقعية
للشاب الذي يرغب بالزواج وهو من عائلة متوسطة
طبعا هذه تقديرات أنا سمعتها بأني وشهدت عليها وهي برضى الطرفين لكن لا حيلة للمحتاج الشاب محتاج ربة بيت ويريد أطفال ينتظر بكل شغف لمن يقاسمة الحياة
1-المهر 5000ريال عماني
2-ملحق غرفة المعيشة 6000الاف عماني
3-أثاث الغرفة 2000ريال عماني
4-مصاريف الخطوبة والقاعة 800 ريال عماني
5-مصاريف المندوس 700 ريال عماني
3-مصاريف مصاريف الفرقة400ريال عماني
7-عقد 500 ريال عماني
8-فستان 300ريال عماني
9-مصاريف الزفاف 1200ريال عماني
10-مصاريف شهر العسل 1500ريال عماني


18 الف ريال عماني تكلفة مهر
أترك التعليق لكم
وشكرا لكم على حسن متابعكم للموضوع

سعادة الدكتور حمد الغافري

نرحب بك الأستاذ الدكتور:حمد الغافري ولك منا التحايا وبوجودك في السبلة العمانية يزيدنا فرحا وسرو،

سعادة الدكتور حمد الغافريأطرح اليك مقالي الذي آخفيتة وتحفظت كثير قبل طرحة فأتمنى من سعادتك أن تتقبل مني بعض النقاط الذي بدئت تغزوى الشباب
وأن تتقبل المقال،متمني منك سعادتك الإجابة على بعض من الأسئلة والمقترحات
الشباب العماني شباب طموح ولدية القدرة في التأقلم مع الوظائف بكافة أنواعها فنجدهم في السهول والجبال والصحراء وهم أسود البحار ونجدهم يعملون الغربة بعيدين عن أهاليهم ومساكنهم ومنهم من ذوي الأحتيجات الخاصة وأسر الضمان الإجتماعي ويعمل شبابنا في القطاع الخاص في الوظائف الدنيا وهم يتحملون مشاق كبيرة في الحصول على وظائف عليا وترقيات ودراسة تساعدهم على شغل وظائف إدارية أو منصب مهم في المؤسسة ويعاني بعض الشباب من صعوبة ممارسة هوايتهم وفي تنمية مواهبهم ومهارتهم ،كما أيضا تعاني بعض المواطنات الموظفات في القطاع الخاص والحكومي من أضطهاد من قبل أصحاب المؤسسات ومدرائها كالأستغلال والعملي والأستغلال الغير الأخلاقي وكل هذا بسبب الاختلاط فنجد شابه يجلس بخلفها شاب أسوي او عماني ونجد موظفة عمانية بداخل محلات ومؤسسات خاصة تخلوا مع شاب عماني أو وافد وهذا مخالف للدين وللعرف والتقاليد وقد ساء أستعمال الحرية ،وتعدوا بعض الشباب على الدين والتقاليد وتركهم المورثات بسبب سوء استخدام الحرية ولا يوجد رادع لهذا الامر ، فنجد فتاة تلبس لبس غير محتشم منكشة شعرها بدون مراعاة مشاعر الشباب وبدون مبالاة وحتى وصل بهن الأمر ونجد بعض الشباب قد لبسوا الحلل والحلق والجحواجيل الفضية على الاذن والمعاصم الملونة على الايدي وعلى الرقبة وتنزيل اجزاء ملحوظة من الملابس كالبنطلون والشورت ، فقد وصل بهم التقليد الى التنزة بملابس النوم و لبس الملابس الرياضية وعليها أسماء لاعبين ومشاهير كفار ومعادين للإسلام فشوهوا سمعة البلاد والأنسان العماني المصان ، ووصل بهم التقليد الأعمى الى دخول الحدائق العامة والمراكز التجارية بسلبس زي غير حشيم ولا من عادتنا ، وهذا لا يليق بنا ولا بسمعة العمانية ، فتركوا زيينا المروث أبا عن جد في الدولاب وأختفائة في الاعراس والاعياد ، وأيضا وصل بهم الحد الى عقوق الوالدين وأهاليهم المقربين واليتامى بدون باساب اللهو والسهو والغفلة ومنهم من ترك الدراسة مبكرا ،فنجد البعض من الشباب يتوظفون بوظائف ولا يصرفون ريالا واحد لابائهم وأمهاتهم منهم معلل ذالك بسبب مصاريف الغربة والبعد عن البلد الذي ترعرع فيها، ومنهم لا يجد تعليل غير تجميع مبالغ للمستقبل ، ناهيك عن عدم وجود حلم يطمح لتحقيقة فكل هذا حدث وأستوى في بلادنا وهم من فئة الشباب ، ويذهبون للزواج الغير معترف بة من الخارج معللين ذالك بسبب غلاء المهور ،ولا يرجعون الا في حالات إستثنائية ، لقد تعدى بعض الشباب حدود الله وخالفوا دستورنا ونظام الأساسي للدولة بسبب التقليد الأعمى وفاهمهم لمعاني التطوير بالمعنى الموهوم، فنجدهم يصادقون ويواعدون ويكذبون على البنات بحيلة الزواج ، ويطيشون في الشوارع بالدرجات والسيارات المزودة مزعجين المواطنين الاوفياء فبعض الشباب تجرد من العلم والثقافة والموروث وكل ما تعلمة من ابائة وذوية ومن خلال دراستة في ساعات معدودة ،وكل هذا بسبب الحرية وأنعدام الاهتمام بالشباب ،فتمنيا أن يأتينا جيل واعي وفاهم معنى الشباب
وأسمح لي على الإطالة وأتمنى جوابات من سعادتك بخصوص بعض الأسئلة فبعضها من أختصاص مؤسسات آخرى ولكن لم نرى نور في تطبيقها نتمنى على حث تلك الجهات بالعمل على تسهيلها كالتوظيف والدراسة على حساب المؤسسة الذي يعمل بها الشباب
1-ما هو دور لجنة الشباب في مساعدة الشباب لمن هم من ذوي الأحتياجات الخاصة؟
2- ماهو دور لجنة الشباب في تآمين سكنات الشباب/الشابات العاملين خارج مناطقهم؟3-ما هو دور لجنة الشباب في منع أختلاط الشباب بالشابات في كل المجالات؟
4-ما هو دور لجنة الشباب في ردع الشباب من الأنحراف السلوكي والأخلاقي ؟5- ماهو دور الجنة الشباب في حماية الشباب من العنف الآسري؟
6-ما هو دور لجنة الشباب في الأهتمام بالشباب الموهبين ؟7-ما هو دور لجنة الشباب في الحث على التعمين وزيادة الرواتب ؟
8-بعض المؤسسات الخاصة لا تقدم سكانت للشباب ولا خدمات النقل ولا المعيشة وتكتفعي بمنحهم علاوات على حسب
قوانين القوه العاملة فما هو دوركم وهل لكم دخل في تأمين العيش الكريم للشباب؟9-سكوت بعض الجهات عن حقوق الشباب العاملين بالقطاع الخاص ما هو دوركم في هذا الشآن؟



مقترحات :- أقترح تخصيص يوم للشباب وتعمل بها نشاطات وملتقيات وذالك دعما للشباب
-أقترح إنشاء جمعية للشباب تختص بتنمية المواهب والتعلم والاجتماع مع المختصصين والمهتمين
-اقترح عمل قانون لإجبار الشباب بالتقيد بالزي العماني في الاماكن العامة كالحائق ومراكز التسوق والسماح لهم في المواقع السياحية فقط .-أقترح أستقتاع مبلغ من الشباب لأهاليهم وذويهم اجباريا وذالك لردعهم من عقوق الوالدين؟
-مساعدة الشباب في الخارج وارشادهم وحل مشاكلهم بكافة انواعها.- معرفة أسباب سفر الشباب المتكرر للخارج .
-معرفة أسباب ترك لشباب التقاليد والموروثات .-منع التقليد الاعمى والغير أخلاقي
ولك حسن النوايا والتقدير
شكرا لك يا سعادة الدكتور :حمد الغافري

هل ستفعلها لجنة الشباب هل يفرح الشباب بهذه اللجنة

مساكم الله بالخير وبارك الله فيكم وعليكم

هل ستفعلها لجنة الشباب هل يفرح الشباب بهذه اللجنة

هناك أمل كبير في تميز أداء لجنة الشباب بعد ما بشر بباشر نقل المباريات، هل ستفعلها لجنة الشباب هل يفرح الشبب بهذه اللجنة

لقد تميزت هذه اللجنة بقوه عزيمتها في اسعاد الشباب منذوا بدايتها ، لا نستعجل على هذه اللجنة وأنا نتظر جديدها لنتمكن من التقيم الأخير ،
ندعوا الله بان تكون هذه اللجنة بمثابة نور ينور درب الشباب الذي يعاني من الكثير والكثير من العوائق الحياتية والعيش الكريم وعندما طرحت الموضوع
طرحتة على اساس الشباب الي يعاني لا من المرض ولا من الحرمان وأنما يعاني من قلة التسهيلات التي تضيق علية الحال،

أعزائي القراء لا ننكر الجميل ولا نطمس حقيقة الشباب من أرض الواقع ، وكل ما هو علينا طرح التسائلات لنتمكن من الوصول الى حل ،

نحن نسئل الوف السؤالات عوائق الشباب من المسؤول عنها ومن الذي يتمكن من الوقوف الى جنب الشباب والان على أرض الواقع نرى لجنة اسمها لجنة الشباب
فيا ترى هل هذه اللجنة عملت للشباب ،تعالوا لنطرح بعض من مشاكل الشباب بشرح مبسط .


-الزواج والعنوسة بسبب غلاء المهور؟؟!!!

كما تعرفون نحن بسلطنة عمان لنا خاصية بالزواج ولنا همة وعزيمة في النسل ولكن زواج يقود الشباب الى المجهول غير مقبول وغير مجدي زواج شبة فاشل
من حيث المصاريف والديون وكل هذا بسبب قلة الوعي بمعنى الزواج وأتباع التقاليد العمانية القديمة بالغلط ،حيث كان الشباب بالماضي يتزوجون وهم في مقتبل العمر
ويدفعون المهور بحسب مقدرتهم ،وما يحدث الان هو مبالغة ومزايدة ومغالاه وتحدي وأستهتار بمعنى الحياة الزوجية.
وسعت بعض الجهات الحكومية للحد من غلاء المهور ولكن دون استجابة وقد زادت أضعاف المهر ،وبسببها زادت الديون الفردية ، والجميع ساكت وهم يبررون ذ
الك في غلاء الذهب ،فالذهب غير مسؤول على المبالغة في المهر .
وما زال الشباب يعاني من مشكلة غلاء المهور ولا يحرك ساكن من قبل الجهات ،على الرغم بأنه المؤخر حدد 300 ريال عماني الى 500 ريال عماني
اذا مشكلتنا في المقدمة المهر وما قبل المهر ، على من نلقي اللوم على الشباب لانهم يريدوا يكملوا نصف دينهم هل هذا مقبول مهور بالالوف مؤلفة من الريالات
كلة من حساب المتزوج من الشباب ناهيك عن بناء غرفة النوم والاثاث ومصاريف العرس ، وبسبب غلاء المهور عزف الكثير عن الزواج وبسبب الزواج أغرق
الكثير من الشباب في مقتبل العمر بالديون ومنهم من دخل السجن ومنهم من أنصاع للانحراف ومنهم من تخلى عن رعاية والدية وأهلة وذوية ومنهم من تخلى عن رعاية أ بنائىه
اذ ما دور هاللجنة وما هو برنامجها لمكافحة العنوسة وغلاء المهور هل سترفع تقرير عن هذه المعاناة هل ستساعد الشباب في تسهيل الزواج ..على الرغم بأن الشباب الاحداث
الاخيره بدعم تحت مسى صندوق الزواج وطالبوا بالاسراع والسعي بدعم الصندوق والشباب ولهفة وقلق على مصير صندوق الزواج الذي تآخر كثيرا.

-القروض الشخصية والقروض المنزل؟؟؟؟!!!!

قبل السبعين يعيش العمانيين الكهوف وبيوت من طين والعرشان وتحتظلال اشجار النخيل والغاف
وعند بدائة النهضة المباركة تحول العمانية الى بناء منازل من أسمنت والخشب وفي بداية الثمانيات
جاء زمن المنازل المسلحة المؤثثة بجميع اثاث الراحة ،وأستبدل العمانيين البيوت االسبعينية الى منازل مسلحة بالخرسانة والحديد .
كانت المنازل في بدايتها رخيصة وفي متناول الجميع وتحولت فيالالفيةالى نار وتسببت المشاريع العملاقة في ازمات نقص المواد مما زادت بناء المنازل المسلحة غلاء اضعف واضعف
من الحين من يقدر يعيش بخيمة ولا عريش الدنيا تغيرت ونحن بعد تغيرنا راح زمن الخيام والعرشان والخرابة ولكن تغيرنا وبقى التغير الفعلي
وعندما يذهب المواطن العماني لتقديم طلب مساعدة سكنية يقابل بالحجج والتبريرات ناهيك عن الانتظار لسنوات
وعندما يذهبون الى بنك الاسكان يقابلهم بالاجرات الصعبة والمستحيلة وغيرة كثير ناهيك عن تأخر الموافقة
وعندما يذهب للبنوك التجارية للاستقراض يقصف ظهرة بفائدة الدين التي تفوق التوقعات
لكن الحاجة التي تذهب بهم الى البنوك التجارية





س1هل تسعى لجنة الشباب لتخفيف هالمعاناة التى تؤرق الشباب ؟
س2هل ستاهم في تقليل فائدة القروض الشخصية والسكنية ام تتخلى عن الشباب كباقي الجهات ؟
س 3هل بمقدور اللجنة التدخل في مسئلة غلاء المهور؟
س4هل ستسعى بالتخفيف من شروط الزواج من الخارج للشباب الذين لا يقدرون على تجهيز المهر الغالي كابناء الدخل المحدود والمحتاجين والضمان الاجتماعي والعاملين برواتب ضعيفة؟


شاكر لكم على حسن قرائتكم وفهمكم للموضوع منتظرا منكم ردود تشرح القلب وتخفف معاناة الشباب